“，先为，德该何立呢？”

    “肯定一外界爹振臂呼，就树起来。”书：“肯定，皇帝当然也。东西。”

    张居正更失望了：

    “先否外界纲纪，也赞成学，德应该由探求学吗？”

    觉得外力无法涉，就有省呗。还学一？

    “当然也。致良学为，就有德，挖掘，立刻就挖掘来——吗？就没有残暴、杀掠、贪婪潜质了？实际西苑实验就清楚，给母兔喂一些特殊药，产育小兔就暴躁，难控制——让角挖掘，挖掘？”

    张居正愣住了：“先为，德何来？”

    外，也，难石里蹦来？

    “当然通过斗争来！”书断然：“德？过就社运规矩嘛！规矩吗？当然。规矩家有吗？当然也——归底，规矩有服力，因为经过了残酷斗争，断斗争，广泛斗争，规矩共竞赛，最终最团结、组织、最代表先力量规矩胜，终成为公‘德’——等规矩代表力量衰弱，德竞赛又来过。”

    “没有永恒德，也没有虚幻德，有斗争来德。所，程朱理学‘理’错，学‘寻思’缺，恐怕也算小！”

    一番话朗朗声，略无迟疑；张居正仔细聆听，目则渐渐睁——显然，张学士言，论调也太刺激了：

    “斗，斗争，也太——”

    德样清脱俗东西，怎此暴俗字来形容呢？

    “然呢？”书：“刚才谈汉武董，董统一德靠辩论赢？汉儒有汉儒德，匈也有匈德呢；家匈也有话，为搞收继婚、为避讳常？因为草原苦寒，老死了没庇护，丢小老婆也冻死，还纳了呢——理，辩得过吗？反正汉使往来，从来没有辩赢过；最靠？还靠卫青霍病拿刀，理服了方——卫青霍病先，汉儒；最终匈灰溜溜跑路，斗争获全胜，汉儒才，德太厉害辣！”

    “——太厉害辣，真有厉害，嘛靠嘴服汗？就连孔老夫执政，第一事都杀正卯呢——怎和正卯辩经？”