意思
得

确,利用

及
音,
让
目盲耳聋,
用
味
让


快,丧失了目耳
真
真觉,
现
殿
霓衫艳女,
正
歌舞
颜六
,就
让
目盲,


清,
耳
响起
音,正
让
耳聋,
桌
菜肴也正
味俱全。
齐
虽然
样
待客,其实
借此机
让
禅失了目耳
真觉。
老
德经其
也有
:“视
见
曰夷,听


曰希,抟
得
曰微,此
者
致诘,故混
为一。其
皦,其
味,绳绳兮

,复归
无
。
谓无状
状,无
象,
谓惚恍,迎
见其首,随
见其
。执古
,
御
有。
古始,
谓
纪。”
禅

里也
微微一
,就



所言,正
应
策,目
视,
耳
听,纵
音

味,若
让


一
绵绵无绝
听
视
觉
状态,

然
达
一
境界,一
无
境界,既无形也无状,



何,
然
影响



。
“鬼谷先
,酒
酒樽,为何
饮,听
先
饮,


齐国专酿
谷琼浆玉
,
列国


得饮。”
禅一听,却也
举樽
齐
一敬,轻饮一
。
现


禅
言

目无
耳无音,味无觉,
所谓
谷琼浆

言
平淡无味
一杯
言,并
乎。
“鬼谷先
,
觉得
齐国
乐
何?”
齐
次
起
禅,
禅也表现得


享受一样,
迷离摇
恍脑,

沉醉
齐乐
。
“齐
乐,实
非
一般,此乐
应世间有,其
列国更
难
拟,却
齐
乐,


享受。
且
些
女
肤
貌
,
材妖娆,有若九
仙女,实

间绝
,难见一回。”
“哈哈哈,
先

就
,听
先

列国,还没有
何列国
让先
颜
,
起来



务
臣,
也有些
机。”
齐


也夸赞



臣。




臣
意,也
躬卑
起
,频频给
禅斟酒敬酒。

坐
另一侧
晏婴
则
一脸失望,
原
为
禅
列国

有
贤才,
然也
和其
贤才一样,
些享乐



拒绝,
现其
洁
。
禅却并
一样,
仅
酒,

列国
,
且还
此
,
齐
及
些
臣

一丘
貉,也


臭味
投,
合污。
“鬼谷先
,
觉得


舞女
何?”
“都
错,


艳。”
禅随
就答,
齐
一听似乎并
意
次
:“先




艳姑娘都
还尚
黄
闺女,也
齐国从列国所购
仆,
小受
训练,
一般
艳,



先


有
意
。”
禅一听,见此
一曲
毕,

歌女都规矩
站
殿
,似乎
等待
评,
起来若
禅

谁更
,

就
没有封赏,
齐
让
禅一定

一
,


魁一样,
得
更
赏赐一样。
禅
也
简,所
就随
一
,就
了其
一位姑娘。
齐
一
,乐哈哈
了
梁丘据
:“还
鬼谷先
光
绝,梁
卿还
带
些歌女
,

得
赏赐
位被鬼谷先


姑娘。”
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