‘次封建军阀。先承封建制度封建势力存，引了一些《教育杂志》某论，和阿荣陈独秀宣言，证革家矛盾，全提国社观察论断来，亦太嫌省事！国社社？封建制度或封建势力还存存？成了最闹聚讼题，论和专书了，意见尚难归一。先喜作历史研究，题当有所示，非请教。革家错误，就国社误；所非证国社怎样一结构，足祛革家惑。学，尤其作历史考证功夫，此题非常棘困；何一扫群疑，昭见事实，实有望先！

    “先虽否封建存，终否国有军阀一回事。军阀纵非封建制度封建势力，然固证非仇敌；遍查先，军阀一何发付，竟无，真堪诧异！来国所苦者，先所列举项，贫穷扰为最。扰固皆军阀所为。假定先军阀为仇敌，顾抱消灭“扰”宏愿，此有意见，巧妙办法；亟教！先既解决国题，军阀扰回事，没办法安排；非切实来，足服，即表示赞成，亦无从赞成起。

    “，先反所谓革，完全意；还，先为反。先篇太简略，足；或者先亦尚周密。所非先请教。先：‘平都肯彻底究竟一怎样社国家，也肯彻底究竟应该一条路，才达目。’便疑来，请先彻底，苟且模糊。先亦曾谦虚：‘观察和判断然难保没有错误，觉探路胜闭了睛让家牵鼻；并且希望公讨论探路结，使得更正确途径。’据所见，先判断并错；尤先所谓‘觉探路’，祈求先更觉一些，更探一探。便诚意（然客）来参加先所希望公讨论一，求得一更正确途径，先其许？

    “先接受讨论，将所意先所主张‘态度和方法’，提供一些意见；将所甚意先所‘目’，表示一些意见。，将继此有所请教先。