所董仲舒孔，原因就托古改制。

    “，正此。”

    里有一关键词，叫“素”。

    “孔”，乃意经学古争，也就《周礼》《制》争，乃孔其阶段，经学和礼仪、制度理解。

    轻曹端也回过味来了。

    所谓“孔”，当然孔丘跟孔希路。

    孔前代，素词，更意古期帝。

    姜并没有藏掖，接给了和姚广孝、张宇初思考久答案。

    制

    “孔，孔。”

    孔希路虽然，儒学造诣当世最，坦诚，纵观华夏千，还。

    “孔得位，施其政，故托鲁史成《秋》，立素法，资世。”

    旗帜正确，一敌也变朋友。

    巧了吗？姜也。

    姜孔希路，。

    姜先给《秋》定了，，其实即便较真话，姜话也确实没错，书都写，孔书立，然加了思其。

    来事，哪怕就接成了话，让觉得放弃了颜面，给当权者捧臭脚，何儒都接受。

    改革思阻力，前辈早就趟路来了。

    董仲舒托古改制质，其实就依托素孔思权威，事实，崇古风盛汉代，确实需推一古代权威，为学背书，所董仲舒才选择了孔董仲舒《秋公羊传》里哀公句“拨世，反诸正，莫近《秋》”为思纲领，首创改制，宣称《秋》应作事，董仲舒正打孔和《秋》旗号，政治活动、实现政治理。

    董仲舒就让公羊学版秋注释，成为官方版。

    孔希路似非，：“故等儒，见《制》《周礼》合，此乃素法矣？”

    参官方注六经荣耀，荣耀背，还蕴藏样沉甸甸东西。

    话简单，蕴息量并，先秦儒学思系有一基，难理解姜和孔希路。

    素词，语《汉书·董仲舒传》，“孔作《秋》，先正系万事，见素焉”，里面“素”，意思空、虚，有无实或有实无，了东汉经学蓬发展代，充《论衡·定贤》里“孔，素业《秋》”，意思就孔虽然，了事业，也就写《秋》，从此，儒家素专门代孔。

    “所，国师董仲舒事？，还董仲舒更胜一筹。”

    众所周，董仲舒“公羊学”传，，里科普一句，无论公羊还左氏、谷梁，都《秋》书批注，当朱熹书批注，意义一样，目都为了用学术理解，掌握话语权，跟教皇解释圣经差原因就，《秋》书写简练，俗称微言义，没有注释话，普通通读来，基都太懂懵状态，所掌握了《秋》最书解释权，其实就掌握了经学话语权。

    姜缓缓：“从周为孔壮学，因革为孔晚意，此一来，恰一竹，从一劈半，源清楚矣。”