“，朝廷里，学校制。允许有免税学田，从皇粮八一税里拨来办学。”

    “里况，也了。就算有学田，来租佃吗？既样，就从断掉。”

    “依，事。”

    “且，也足见朝廷并将里羁縻，为辖郡县。否则话……若为了迁过来，等，便来，来了也浪费朝廷钱财。”

    “若为迁民解黄河困，何还征税、办学，甚连教书也占船位给送来？”

    份，有视角。

    耕农视角，和跑里继续当教书先视角，。

    私塾先秀才，也就秀才。

    范没举前，也秀才。

    晚期，顾炎武就叹员都万了。顺，员万亦差。

    私塾先秀才，顺普遍。

    普遍，并脱产。

    教书蒙，也劳动，也脱产。

    脱产，就变成脑使。

    脱产，使怔。

    劳动，让清。

    私塾先既参社劳动，又读过书，还清“学田助学”和“央拨款建学校”区。

    虽然，顺，者一般“复古派儒”最念叨：学校、六官、周礼、拨款、税一等等。

    也虽然，家庄私塾先和复古派儒八竿打。

    言，还更喜央征税拨款办学校“复古”模式，喜“学田租佃租助学”模式。

    既过学，也免赋税学田，里面有弯弯绕。

    学田始北宋，发扬蒙元。

    亦当朝廷接拨产资料给学校，学校作为主，收佃租，维系学校运转、补助求学学。

    官方支持学田，所享受学田租福利，得秀才级。若学，官方学田和基没啥关系。学，各补助，从学田里。

    现，私塾先来，朝廷搞，更普及学校教育。也即，收来税，办蒙学校，享受其福利，算得所有籍。

    其区，还得清。