所，当万历一努尔哈赤起兵，颇难觅音为苦，政治盟友一经廷非导，就“遂背约赴”。

    各酋统摄其族措施，一方面使诸统属，主持事务、发展经济，收“打围放牧，各安业”实效；另一方面却形成了“每村每寨为主，每族为”无数小小散各方势力集团。

    从其起兵第起，翌止，暗杀事记载就达起。世史学界通常为女真族阶级社过渡固有现象。务实为，此注意了事发展，忽视了事外联系。清太祖实录纂修者此冠为“忌英武”，回避了一历史前提，即六祖孙和仇暗害活动，为恰恰发努尔哈赤起兵？巧合，还有远历史背景？

    其皇太极聪八七，致书崇祯帝，也依然承“洲原系属国，此惟皇帝言，即予亦未尝为非也。”其实维护全国统一力量所，也努尔哈赤起兵，女真族拥派思基础。

    务实为此仔细回忆过当初过史书，发现努尔哈赤起兵早期记载，有一值得注意间题，就努尔哈赤各实录纂修者，均墨彩描绘一幅幅“太祖”屡遭族、仇暗害惊动魄场面。

    则记载初平常，细则发现，其“国”朝号令，国拥朝定首领。正因此，“其祖孙，立誓，亦杀太祖归尼堪外兰”。换句话，都作了“国”政治选择。

    尤为“幸”，努尔哈赤早期唯一主支持者、妹夫噶哈善，也为族所杀。当努尔哈赤集众收其骸骨，诸族昆竟“无一往”，努尔哈赤成了“诸族皆仇”、众叛亲离孤家寡。面楚歌境，真实反映了背，题第一方面。

    些集团通过获得廷敕书，享有各独立政治经济权益，政治经济特殊利益又将朝统治密连结起来，因此何改变现状努力，势遭激烈反抗。

    由努尔哈赤搞过“七”，叛思就细了，因此务实推论第一，拥派社基础和“舒尔哈齐拥派”形成。

    《洲实录》作过较符合历史真实记载。万历一，当努尔哈赤臣索尼堪外兰，“臣尔祖、父死，因兵误杀，……又赐都督勒书，事毕矣。，吾即助尼堪外兰筑城嘉班，令为尔洲国主。，国，皆归尼堪外兰”。

    第方面，朝承袭元朝东北统治，枢方民统属关系方面，采取了“给印，统属，打围放牧，各安业，经商买卖，从便往来”政策。

    原历史，史学界通常为万历六努尔哈赤经完成了建州女真统一，从实录有关建州女真各卫朝贡记载况，其反努尔哈赤斗争并未结束。

    反者朝贡为纽带，继续加廷政治联系，试图凭借廷力量持努尔哈赤抗衡。从万历七起万历，确记载建州左右卫都督和都挥京朝贡达起。

    由此见，皇帝“共主”观念，确实经。世代因袭、传统观念，经成为思难逾越藩篱，有号召力和权威，甚连努尔哈赤，当期也敢公打反旗帜。