，让蔡琰，斐潜也确实有另外用意。

    『皆为女官？』庞统瞄了瞄斐潜，『怕妥罢……』

    斐潜了，：『士元妨言。』

    除了用来外，还有女官职题。

    华夏历史当，女权柄当渐渐消失其影响力，其一原因，就字现和儒教现，导致女育外，又失了传承职。另外一更加决定隐形因素，就周朝始确定来立立嗣法，导致女逐渐失了政治权柄继承权，成为附庸。

    字现，导致类幼获取经验，完全依赖父母传授，尤其母亲言传教，毕竟幼期跟随母亲间更，没有字前，母亲便最近也最获取各经验和识来源。

    儒教盛，创造现了老师样一职，使得类更系统，更效学习先识和经验，样也使得女经验传承方面职一步缩减……

    周朝华夏绝封建礼法源所，周朝确定来制度当，有非常，一就立嗣法，第宗庙祭祀制度，第则通婚，也一沿用了世。

    斐潜女权主义者，也非男权主义，从某角度来，一旦歪了一，就难持求正了。

    就女权主义者见了凡提及武则，就武则蠢事，若有，然横眉冷目叱责其为男权狗，就华夏男皇帝，其愚蠢无，武则者，凡云云，摆一副抖冷样来。

    男皇帝确实愚蠢，武则差也。武则也有一些事，提寒门，主观还顺带，其执政期间，士族，尤其关陇世家持续打击……

    其题，错了就错了，因为男女，就有所区，也因为，就特照顾。

    就事论事，才正理。

    斐潜为，字产，化步然，抗拒，也倒，女智慧也属类整智慧，教化职位也样让女担，就世许教师队伍当当一女担一样，因此斐潜前就让蔡琰担学博士职位，也算代表一端。

    样一端，并够。

    现，作为专职女官，甚一步推广女继承权题，或许解封建朝缠绕女镣铐。当然也有代演变，斐潜工，并彻底改变……