就，噬恶主一样。

    主意罪，即便来罪，也算恶，其觉得理所应当事，倘若违背主愿，便恶。

    了，噬恶主一通，无非就代替公义。

    确就通，正义，了就通拥有者拳，所才宣判，质就纯粹狂妄。

    苏昼一路来，被称颂赞，因为善恶观念，恰和一般定朴素正义符——倘若一样，就纯粹，且还最最怖一类。

    坏事吗？

    实际也然。

    有，有方法救济世间，由证通为恶，然也为善。

    ……

    “审判主，。”

    空龙互视，苏昼凝视方由愿力凝聚，虚幻朦胧化躯，禁叹一：“若一，且始终一，无追随，无崇拜，无，无仰。”

    “随所，随意事，没有枷锁束缚。”

    “为，为路——作为却。”

    “法和戒律，都超越偏见，存又有何意义？”

    正因为就噬恶主，所苏昼清楚，和前审判主似质，及。

    一路来，无论木世界，回世界，兽界，龙世界，还其球所作所为，思无非就‘为了’。

    哪怕助，归结底也为了苏昼得过，其法，激还憎，还崇拜，乎。

    此回世界，也一样。

    就夕光城审判萨拉一样。

    些虔诚民，祈祷审判主降罚，无非也就‘为了’，憎和敌视，全都起源仰带来优越。

    民众乎审判台‘恶’法吗？乎无辜吗。从，民众见，有被恶标签被审判，享受‘恶死’畅快，足优越，及众集罢了。

    真正义，需费力思考公平，都吃力讨事，哪有由证来快。

    噬恶主就样恐怖通和力量，苏昼清楚，观稍微歪一，就随意成一喜怒无常，意代意怪。